DON JUAN’S JOUISSANCE THROUGH LACANIAN PSYCHOANALYSIS
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Abstract
Despite Lacan’s main and subversive thesis that Don Juan represents a feminine fantasy rather than a masculine one, this article explores the transgressive nature of jouissance associated with this mythical seducer, thus offering a compelling illustration of some of the fundamental concepts in Lacanian psychoanalysis. While the various incarnations of this transgressivity are analyzed through the notion of libertinage – from the 17th to the 21st century, we observe a shift from the term’s religious to its sexual meaning, alongside the intrusion of the death drive into the reality of sexual abuse – their structural foundation emerges through the figure of the “at-least-one” who says “no” to castration, which – within the formulas of masculine sexuation – Lacan grounds in Freud’s theorization of the mythic Father, “who possesses all women” (Naveau, 2014 : 122). However, the specificity of Molière’s protagonist, particularly in comparison with his Spanish (Tirso de Molina) and Italian (Da Ponte-Mozart) counterparts, lies in his introduction of jouissance into the symbolic field of speech and language, whereby an initially carnal transgression shifts into the sphere of betrayal. Through the reversal of the expected meaning of signifiers, the illusion of love takes shape, grounded in the concealment of jouissance beneath the guise of authentic desire – ultimately dismantling the very magic of the encounter.
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